Un lungo dibattito nel Consiglio regionale della Valle d’Aosta su di un tema politico fa sempre bene. Avviene abbastanza di rado, perché ormai i lavori sono spesso troppo concentrati su domande e risposte attraverso interrogazioni e interpellanze che simulano fra maggioranza e opposizione una specie di lotta a due, tipo wrestling, lo sport-spettacolo nel quale si combina l'esibizione atletica con quella teatrale.
Per cui una leggina sull’Ottantesimo dell’Autonomia ha invece sviluppato una mattina di tenzone verbale. L’anniversario è legato a quel periodo fra guerra e dopoguerra in cui si sono sviluppate una serie di vicende ormai storicizzare, ma ancora da indagare che hanno portato all’attuale ordinamento autonomo della Valle d’Aosta. Gli anniversari di questo tipo servono per ricordare e celebrare il passato e fanno parte del dovere della memoria, troppo spesso corta nei popoli come nelle persone.
Nel caso in esame non bisogna solo pensare agli aspetti positivi che portarono all’attuale Regione autonoma, ma al male e al dolore da cui sortì questa stagione autonomistica che stiamo ancora vivendo.
“Quelli che non ricordano il passato sono condannati a ripeterlo”.
Questa frase si trova incisa in trenta lingue su un monumento nel campo di sterminio di Dachau. Uno dei luoghi utili per evocare in un batter d’occhio uno dei tanti orrori del Novecento.
Anche io, in quindici minuti di intervento, che ormai sono tempo giusto di fronte a qualunque uditorio per la drastica riduzione dei tempi di attenzione, ho espresso i miei pensieri, di cui - senza ripetere il medesimo discorso - vorrei rievocare qui il senso. Nella convinzione della bontà della scelta di chi come me ha scelto la pericolosa esperienza di andare a braccio nell’oralità, sapendo però che lo scritto ha un suo valore complementare. Scrivere ha una sua intrinseca lentezza che permette di meglio congelare i propri pensieri.
Vorrei anzitutto sostenere la bontà della Storia e del suo studio e considero. per chi crede dell’identità valdostana, un dovere conoscerne elementi di base per capire chi siamo oggi e chi eravamo, come comunità, in quei travagliati anni Quaranta del secolo scorso. Per capire perché si affermò anche da noi il Fascismo e come mai un piccolo gruppo di persone non si piegò al regime e consentì quella successiva Resistenza con una marca originale rispetto agli altri territori. Per cui alle rivendicazioni democratiche valide per tutti si aggiunse la richiesta di una libertà per i valdostani e come conseguenza di una forma di autogoverno. Quanto si ottenne al ribasso rispetto al pensiero federalista dei padri fondatori che si rifacevano al pensiero del martire valdostano, Émile Chanoux, ucciso dai fascisti nel maggio del 1944.
Altro dovere: capire le ragioni ancora più antiche di questo desidero di autonomia e l’importanza della propria cultura in un lembo di terra di confine e del ruolo del particolarismo linguistico che ne consegue. La montagna, i suoi ritmi e le sue tradizioni, sono lo scenario oggi come allora da cogliere anch’esso nella sua singolarità.
La trasmissione generazionale è in questo senso essenziale e se le celebrazioni sono indispensabili per mantenere vivi fatti e ricordi non devono essere imbevute di retorica e di prosopopea. Bisogna scegliere modalità semplici ma efficaci con una comunicazione che crei ponti con giovani distratti da mille cose e purtroppo distanti dall’impegno politico che fu il motore del riscatto degli anni che intendiamo rievocare.
In più - e questa è la parte più difficile - per la Politica valdostana sarebbe ora di guardare con attenzione agli scenari futuri, crescendo gli elementi comuni per evitare l’addormentamento delle coscienze e per mettere a fuoco le sfide per evitare che l’autonomia speciale declini pericolosamente. Il confronto con Roma e con l’Europa è un esercizio indispensabile e non ci si deve chiudere in sé stessi e cedere alla tentazione di onorare doverosamente il passato senza adoperare l’occasione per guardare avanti.

Siamo letteralmente bombardati di informazioni dal mattino alla sera e verrebbe da dire anche di notte, se non ci fosse la sana abitudine di silenziare il telefonino.
Tutto è cambiato rispetto al passato, ma da vecchio giornalista che non ha mai perso la passione, facendo viaggiare in parallelo la politica e il giornalismo, non posso non segnalare con sconcerto la crisi dei giornali cartacei e il terribile conformismo dei telegiornali.
Ci sono giornali che leggo da una vita che mi annoiano mortalmente e leggo per dovere civico. Vedo telegiornali che lasciano basiti per la povertà di notizie scovate senza originalità: tutto sembra trito e ritrito. Mancano squilli sulla carta e in TV!
Per questo ho letto. sul singolare sito di nicchia professionereporter.eu, pensieri di un vecchio giornalista come me, Stefano Brusadelli, dalla cui ricca biografia emerge una vita spesa in quello che diceva Albert Camus e cioè ”Il giornalista è lo storico dell’istante”.
Segnalo prima di citarlo che credo che quel che scrive, come già accennato, valga per i grandi telegiornali della sera, forse con l’eccezione della 7 con il mio amico Enrico Mentana.
Scrive Brusadelli: ”Che la stampa quotidiana italiana (e non solo) sia in crisi nera è una realtà fotografata impietosamente dai numeri Ads. E una sorte ancora peggiore è quella che tocca – all’interno dei dati complessivi di diffusione – alle copie di carta. Le cause di tale declino sono state ampiamente esplorate, e non ci sono dubbi che quella primaria è l’abitudine ormai diffusa non solo tra le giovani generazioni di servirsi quasi esclusivamente di fonti elettroniche per tenersi informati”.
Proprio da qui vorrei partire per offrire un piccolo e ulteriore contributo al dibattito. Con una riflessione che è la seguente: in un mercato fatto da utenti che passano le giornate consultando ossessivamente i propri smartphone e che appena rientrati a casa sintonizzano la tv su uno dei tanti canali all news, quale attrazione possono esercitare quotidiani che per lo più ripropongono con un giorno di ritardo i fatti già noti all’utente dal giorno prima?”.
E ancora: ”Le obiezioni, ovviamente, ci sono, e sono anche ben fondate: il quotidiano di carta filtra, approfondisce, ha una funzione insostituibile nel frastuono informativo dove le fake news sono sempre in agguato. Giusto; ma a parte che tra social, blog e tv di opinioni in giro ce ne sono fin troppe, la propensione all’approfondimento, ci piaccia o no, è tra le vittime della contrazione della soglia d’attenzione che affligge il nostro tempo. Approfondire è un lusso che ormai si concedono in pochi, e sempre meno; come appunto sono sempre meno sono i lettori della carta. E quindi i quotidiani che si vendono in edicola, se non vogliono rassegnarsi all’irrilevanza, bisognerà che provino a inventarsi qualcosa”.
Concordo del tutto sulle proposte: ”Magari iniziando col ricordare che la vita di un Paese non si esaurisce nel suo dibattito politico, peraltro di qualità sempre più modesta, nell’andamento della sua economia, nelle cronache nere o giudiziarie, e tantomeno nelle vicende delle sue “celebrities”. Ciò che è davvero nuovo, ciò che anticipa il futuro, quello che ti fa dire “oh, questo sì che è interessante“, ossia ciò per cui vale la pena pagare al giornalaio il prezzo della copia, esiste ancora, ma se ne sta un po’ nascosto, come tutte le cose preziose. Bisogna cercarlo nella nostra vasta ed effervescente provincia, nelle periferie, nelle università, nelle parrocchie, nelle piccole case editrici, nei centri studi, forse persino nei bar. Sono quelle le miniere di storie, di personaggi, di futuro. Certo, lavorare lì dentro è più incerto e faticoso che ricucinare con spezie e salse varie le breaking news del giorno prima, o monitorare i social alla ricerca dell’ultima dichiarazione sulla quale costruire una polemica, o telefonare ad un ufficio stampa, o spulciare carte giudiziarie e poliziesche, o fare un’intervista. E so quanto sia difficile scardinare abitudini professionali, rigidità contrattuali, spartizioni feudali della foliazione. Tanto più in un momento in cui in molte redazioni il morale è basso e le retribuzioni per i nuovi arrivati sono scandalosamente inadeguate”.
Già la precarizzazione e lo svilimento della professione giornalistica su stagliano come una triste realtà e la reazione proposta da Brusadelli è saggezza: ”Ma ad ogni crisi occorre rispondere con il cambiamento. E sommessamente credo che l’unico cambiamento oggi possibile dinanzi all’agonia della carta stampata sia aumentare fortemente il tasso di originalità dei quotidiani. E quindi, il tasso di curiosità di chi li fa. Offrendo, già dalla costruzione della prima pagina, contenuti che non siano (soprattutto) la “messa in bella copia“ di eventi già noti. Una prima pagina originale, che sorprenda davvero, e senza dover ricorrere al banale additivo del gossip da tv e da social (basta!)”.
Questo vale - lo ripeto - anche come contrasto alla sciatteria dell’informazione televisiva.
Certo bisogna riformare la professione giornalistica. Che sparisca la figura del pubblicista e si concentri tutto sul giornalista professionista per piantarla con certe ambiguità e si rifletta sull’Ordine, dando ad esso un reale ruolo.

Il recente Forum sulle di Saint-Vincent sulle energie rinnovabili, voluto da CVA e ovviamente ben accolto dalla nostra Regione, è stato l'occasione per presentare il Position Paper ACCELERARE IL DISPIEGAMENTO DELLE RINNOVABILI COME LEVA STRATEGICA DI SVILUPPO PER IL PAESE , redatto da Ambrosetti in collaborazione con CVA ed Elettricità Futura, nel quale è stata presentata qualche riflessione scientifica sull’argomento.
Segnalo qualche passaggio, che ritengo utile: “La decarbonizzazione è sempre più al centro delle policy europee. Già alla fine del 2022, gli Stati Membri si sono promessi di adottare il programma “Fit for 55”, che pone obiettivi ambiziosi circa l'uso di energie rinnovabili per l'efficienza energetica. Inoltre, a febbraio 2023, è avvenuta la presentazione del Green Deal Industrial Plan, che si propone di sostenere l'industria europea nel favorire una transizione a emissioni zero e accelerare la decarbonizzazione.
Anche a livello italiano si stanno introducendo azioni al fine di rimanere in linea con gli obbiettivi europei. La prima versione dell’aggiornamento del PNIEC (Piano Nazionale Integrato per l’Energia e il Clima) ha fissato per il 2030 nuovi obbiettivi al rialzo, soprattutto sul fronte delle rinnovabili elettriche. Inoltre, Elettricità Futura, con la pubblicazione del “Piano 2030 del Settore Elettrico: importante opportunità per l’Italia”, ha convertito gli obiettivi posti in essere del REPowerEu per l’Italia circa la quota di fonti di energia rinnovabile sui consumi finali lordi e la quota di consumi di energia elettrica coperti da fonti FER, rispettivamente pari al 84% e 75%”
Se si scava ci sono criticità: “La capacità installata di FER3 in Italia è aumentata di 10,5 punti percentuali nell’ultimo decennio, arrivando a coprire quasi il 50% della capacità installata totale. Ad un aumento della capacità installata non corrisponde tuttavia un aumento della produzione di energia elettrica da fonti rinnovabili, che negli ultimi 10 anni dipende ancora, in media, per il 67,1% da fonte fossile, e per il 32,9% da FER (vs. una media europea del 28,3% nello stesso periodo)”.
Ci sono poi confronti implacabili: “Facendo ora una un confronto della corrente situazione italiana rispetto ai benchmark europei considerati, quali Francia, Germania e Spagna, ne emerge come l’Italia proceda più lentamente sia in termini di nuova capacità eolica che fotovoltaica. Andando a considerare più nel dettaglio la fonte solare, l’Italia riporta una crescita di GW installati tra il 2015 e il 2022 pari a circa il 33%. Nello stesso periodo, la Spagna ha registrato una crescita del 287%. Discorso simile per la capacità installata eolica, che tra il 2015 e il 2022 è cresciuta del 29% in Italia, un ritmo decisamente inferiore a quello francese, che ne riporta una crescita del 105%”.
In più in Italia certi nuovi impianti nelle Rinnovabili sono spesso di piccola taglia, che fanno numero ma non incrementano la produzione in modo reale.
Sull’idroelettrico, che ci interessa: “Guardando alla produzione di oggi, nel 2022 la produzione idroelettrica italiana è stata di 28 TWh, circa la metà della media storica (48,4 TWh) dato preoccupante e dettato dalla crisi siccitosa. Tra il 2021 e il 2022, i GW/h prodotti sono passati da 45.388 nel 2021 a 28.402 nel 2022 (-37%). Va infatti sottolineato come, a fronte di una capacità installata che nel decennio passato si aggirava intorno al 4,3%, gli ultimi 3 anni hanno registrato una diminuzione della produzione di energia elettrica da fonti idroelettriche pari al 40,2%. Nonostante la forte contrazione, l’idroelettrico rimane una delle principali FER in Italia, insieme al fotovoltaico coprono il 56,8% della produzione di energia elettrica da fonti FER (28,6% fotovoltaico e 28% eolico)”.
Rispetto a CVA e alla scelta di restare leader delle rinnovabili si evince dallo studio qualche pista utile. Da una parte l’dea di avere un piano serio di revamping delle vecchie centrali resta fondamentale, seguendo possibilità tecnologiche come il pompaggio per il riutilizzo delle acque, l’uso di batterie per accumulo come possibilità, ma soprattutto la grande chance dell’idrogeno verde. E’ bene seguire in Valle altri tre filoni: il risparmio energetico sugli immobili attraverso l’efficientamento, lo sviluppo di iniziative valide nel campo delle comunità energetiche e la modernizzazione delle reti di trasporto dell’energia.
CVA, con investimenti esterni, dovrà controbilanciare il possibile calo della produzione idroelettrica per via del cambiamento climatico. Per questo bisogna immaginare nuovi investimenti fuori Valle, come già previsto, nel fotovoltaico, nell’agrivoltaico e nell’eolico per avere un portafoglio vario nel settore delle rinnovabili.
Ma per l’idroelettrico la garanzia per investimenti forti resta legata all’azzardo possibile delle gare per le concessioni, che avrebbe come conseguenza un impoverimento della sovranità energetica italiana, se finisse nelle mani sbagliate. Dice bene il documento: “Riassegnare le concessioni idroelettriche definendo un sistema equo di rinnovo, per sbloccare fin da subito gli investimenti e garantire la tutela degli impianti idroelettrici, asset strategici per la sicurezza, l'autonomia e la decarbonizzazione del sistema energetico”.
Aggiungerei anche il ruolo di gestione intelligente dell’acqua in periodo di carenza idrica a beneficio dei plurimi utilizzi in zona montana, ricordando come in caso di black out elettrico in Italia si riparte grazie alla potenzialità delle nostre dighe.
E per le altre fonti decisiva è una semplificazione delle procedure, altrimenti gli investimenti – tutti garantiti dal privato – non decolleranno a vantaggio di chi, in Europa, ha creato quadri normativi più flessibili. Ci sono altre criticità: un ambientalismo che non capisce le potenzialità, ad esempio dell’eolico offshore e cioè sul mare a distanza dalla costa su apposite piattaforme, un’industria europea che non investe in tecnologie oggi in mano cinese come i pannelli solari, normative inadatte come il recente decreto sulle “aree idonee” per le Rinnovabili.
Un quadro complesso da capire per fare le scelte giuste.

Il culto dei morti, in qualunque posto del mondo si finisca, ha avuto un ruolo capitale per tutte le civiltà umane. Così visitiamo templi e piramidi, chiese e cimiteri e ogni altra testimonianza che lega noi vivi con chi non c’è più.
Noto una crescente dematerializzazione o smaterializzazione che contraddice la tradizione con chi non solo inizia a scegliere di essere cremato, ma chiede poi che le sue ceneri vengano sparse chissà dove, rinunciando anche ad una tomba su cui comparire.
Leggevo in queste ore un articolo del sociologo Gérald Bonner, scritto per L’Express, che ci apre ad un nuovo approccio. Tutto si digitalizza e perché non il rapporto con i defunti?
Cita all’inizio una sua disavventura: aver fatto gli auguri su Facebook a un suo follower per essere poi avvertito che era morto e prosegue sul tema: “Une étude réalisée par Carl Ohman et David Watson de l’université d’Oxford, Facebook comptera plus de profils de personnes décédées que d’utilisateurs vivants à l’horizon de 2070. Sans qu’on s’en aperçoive, les nouvelles technologies inaugurent un rapport inédit entre le monde des morts et des vivants. Dans toutes les cultures, on trouve des rituels, généralement annuels, pour honorer les défunts. Chez les chrétiens, la Toussaint est le moment idoine pour rendre hommage à ceux qui ont disparu. Par les fleurs que nous leur offrons et les paroles que nous leur chuchotons, nous les faisons revivre un peu”.
Già ma ora irrompono le tecnologie, facendo - mi si consenta - il verso a chi in passato e temo anche nel presente finisce vittima dei ciarlatani che con sedute spiritiche evocano chi finisce nell’Aldilà.
Osserva l’autore: “Le monde contemporain et ses excroissances technologiques nous offrent de multiples façons de faire revenir les morts. En février 2022, un couple d’Indiens a décidé de se marier dans le métavers. Parmi les 2 500 invités qui ont festoyé dans le décor du Poudlard de Harry Potter, il y avait le père de la mariée. Rien d’étonnant, à ceci près que l’individu était décédé l’année d’avant. Le marié a voulu honorer sa femme en ressuscitant son père sous la forme d’un avatar. Cette situation n’est qu’une de celles qui vont nous conduire à explorer une nouvelle forme de coexistence entre les vivants et ceux qui nous ont quittés.
Ainsi, plusieurs applications d’intelligence artificielle permettent de recréer de façon quasi indiscernable la voix de personnes disparues. On a pu entendre Steve Jobs, décédé en 2011, déclarer que la pandémie de Covid-19 avait été l’événement le plus considérable de l’année 2020. Plusieurs entreprises se sont lancées dans ce « spiritisme » technologique qui va permettre de parler avec les morts. Les sociétés Forever Voices ou Somnium Space offrent déjà de recevoir des messages vocaux de proches disparus, à condition que l’on ait conservé des enregistrements de ceux-ci”.
Roba da infarto, se non avvertiti.
Ma altro ci attende: “L’étape suivante est presque là : non seulement les entendre, mais encore les voir. (…) Il ne restera plus qu’une étape à franchir, donner un corps à cet avatar, pour que le trouble soit total”.
Altro che la piccola fotografia, spesso inquietante, sulla tomba o la vecchia scritta con data di nascita e di morte. Altro che il potere evocatore dei morti delle belle poesie di Lee Masters.
Ancora un’osservazione si Bonner: “Si cette opportunité technologique se développe, les questions attenantes seront immenses, comme la possibilité même de faire son deuil. Elle conduira les sociétés humaines à redéfinir le rapport entre le monde des morts et celui des vivants. Il existe, partout dans le monde, des processions annuelles où l’on mime le retour des défunts parmi nous. Que ce soit par la fête d’Halloween ou par les traditions multiples du carnaval, les disparus reviennent le temps d’un instant visiter le monde de la vie. Certains anthropologues y voient des rituels essentiels à la revitalisation du lien social et du monde en général, notamment parce qu’ils s’organisent fréquemment autour des solstices. Quelque interprétation qu’on leur donne, ils sont traditionnellement contingentés par les calendriers ancestraux, qui ont la sagesse d’appeler à un temps limité du souvenir. La technologie nous fait prendre le risque de désorganiser le marché des rituels car elle fait une offre nouvelle qui perturbera la régulation du calendrier traditionnel. Sommes-nous à l’aube d’un temps social qui sera celui d’un carnaval permanent?”.
Giusto interrogativo.